Ерих Фром е световноизвестен германски философ-хуманист, психоаналитик, социолог и психолог. Изследва същността на човешката природа. Книгите и трудовете му са посветени на етични, философски, социално-психологически въпроси, свързани с човешката природа, мястото на индивида в света и смисъла на съществуването му. Разглежда така наречените вечни въпроси (екзистенциални), около които се въртят всички психологически разработки и изследвания. Светлило подбра за вас цитати от книгите му "Бягство от свободата", "Изкуството да обичаш", "Да имаш или да бъдеш".
- Главната опасност за човечеството не е изверга или садиста, а нормалният човек, разполагащ с изключителна власт.
- Нашето общество е общество на хронично нещастни хора, измъчвани от самотата и страховете си, зависими и унижавани, склонни към разрушение и изживяващи радост от това, че са успели да "убият време", което те постоянно се опитват да спестят.
- Повечето хора дори не осъзнават своите нужди от адаптация. Те живеят с илюзията, че следват собствените си идеи и наклонности, че са оригинални, че стигат до своите убеждения в резултат на собствени размишления – и че просто така се случва, че техните идеи са сходни с идеите на мнозинството. Съгласието на всички служи като доказателство за правилността на "техните" идеи.
- В живота няма друг смисъл, освен този, който човек сам му придаде.
- Съвременният човек е превърнал себе си в стока; той възприема своята жизнена енергия като инвестиция, с която иска да получи колкото се може по-голяма печалба, отчитайки своето положение и ситуация в личен пазар.
- Колкото и да е странно, но умението да бъдеш сам е условие за способността да обичаш.
- Незрялата любов казва: „Обичам те, защото имам нужда от теб", а зрялата: „Имам нужда от теб, защото те обичам".
- Необходимо е да се добави, че колкото важно е да се избягват празни разговори, толкова важно е да се избягва и лошото общество. Под "лошо общество" разбирам не само порочни хора – тяхното общество трябва да се избягва, защото влиянието им е гнетящо и пагубно. Имам предвид и общество на "зомбита", чиято душа е мъртва, докато тялото е живо; хора с празни мисли и думи, хора, които не разговорят, а празнословят, не мислят, а изказват разпространени мнения.
- Съвременният човек си мисли, че губи време, когато не действа бързо, но едновременно с това не знае какво да прави със спечеленото време, освен да го убие.
- Любовта е акт на вяра – и който има малко вяра, той има и малко любов.
- Този, който притежавайки знания, не дава вид, че знае, е над останалите. Този, който без да има знания, си придава вид, че знае, той е болен.
- Любовта не е задължително отношението към определен човек; това е настройка, ориентация на характера, която определя отношенията на човека към света като цяло, а не само към един "обект" на любовта. Ако човек обича само един и е безразличен към останалите хора, неговата любов не е любов, а симбиотична зависимост или преувеличен егоизъм.
- Целият живот на индивида не е нищо друго, освен процес на постоянно раждане на самия себе си, ние може би се раждаме окончателно към момента на смъртта, макар че трагичната участ на болшинството хора е да умрат без да успеят да се родят.
- Относителна сигурност съществува само в миналото; що се отнася до бъдещето, единствената сигурност в нея е смъртта.
- Може ли човек да има любов? За да е възможно това любовта трябва да съществува във вид на някаква вещ, субстанция, която човек може да има и притежава като собственост. Но факт е, че такава вещ като "любов" не съществува. "Любовта" е абстракция; може би това е някакво неземно същество или богиня, въпреки че никой все още не е видял тази богиня. В действителност има само акт на любов. Да обичаш – това е форма на продуктивна дейност. Тя предполага проява на интерес и грижа, познание, душевен отклик, израз на чувства, наслада и може да бъде насочена към човек, дърво, картина, идея. Тя възбужда и засилва усещанията за пълноценен живот. Това е процес на самообновление и самообогатяване. Ако човек изпитва любов на принципа на притежанието това означава, че той се стреми да лиши обекта на своята "любов" от свобода и да го държи под контрол. Такава любов не дарява живот, а потиска, убива, задушава, убива. Когато хората говорят за любов, те обикновено злоупотребяват с тази дума, за да прикрият, че в действителност не изпитват любов.
- Никога в нищо няма да достигна добри резултати, ако не съм дисциплиниран; ако правя нещо, само когато съм "в настроение", то може да бъде приятно или забавно хоби, но аз никога няма да стана майстор в това изкуство.
- Едва ли съществува такава дейност, такова занимание, което да започва с такива огромни надежди и очаквания и което да търпи крах с такава неотменимост като любовта.
- За да възприемаме трудностите, неуспехите и тъгата в живота като предизвикателство, приемането и отхвърлянето на което ни прави по-силни, а не като несправедливо наказание, което ние не заслужаваме, са нужни вяра и смелост.
- Мазохистичната зависимост на един човек от друг често се маскира в съзнанието като "любов".
- Човек се нуждае от драматизма на живота и преживяванията; и ако на най-високото ниво на своите постижения не намери удовлетворение, то той сам си създава драмата на разрушението.
- Ако обичам другия човек, аз се чувствам едно с него, но такъв, какъвто е, а не такъв, какъвто бих искал да бъде.
- За да бъдеш обичан и да обичаш се изисква смелост, смелост да считаш определени ценности достойни за висше внимание, а също и смелост в името на тези ценности да поставиш всичко на карта.
- Млякото е символ на първия аспект на любовта, грижата и утвърждаването. Медът символизира радостта от живота, любовта към него и щастието, че си жив. Повечето майки са в състояние да дадат "мляко", но само малка част дават и "мед". За да бъде в състояние да дава мед, майката трябва да бъде не само добра майка, но и щастлив човек, а това се постига от малко.
- Повечето смятат, че основният проблем на любовта е да бъдеш обичан, а не способността да обичаш.